Tazkirah 6 Ramadhan “Khusyuk Dalam Ibadah: Bila Hati Hadir, Amal Jadi Bernilai”

Alhamdulillah, kita melangkah ke 6 Ramadhan. Pada tahap ini, rutin puasa semakin stabil dan kebanyakan kita sudah mula “masuk rentak” Ramadhan. Namun, dalam kestabilan itu ada satu cabaran yang sangat mencabar, iaitu ibadah boleh jadi banyak, tetapi hati tidak khusyuk. Kita solat, tetapi fikiran merayau. Kita baca al Quran, tetapi mata bergerak tanpa jiwa menyerap. Kita berzikir, tetapi lidah bekerja tanpa rasa. Sebab itu pada 6 Ramadhan ini, elok kita fokus pada satu nilai yang menjadikan ibadah benar benar hidup iaitu khusyuk.

Khusyuk bukan sekadar rasa fokus atau rasa tenang. Khusyuk ialah keadaan hati yang hadir, tunduk, dan sedar bahawa kita sedang berhadapan dengan Allah. Bila khusyuk, solat bukan lagi rutin, tetapi pertemuan. Bila khusyuk, doa bukan lagi ayat yang dibaca, tetapi rayuan. Bila khusyuk, al Quran bukan lagi bacaan, tetapi mesej yang menusuk. Masalah ramai orang bukan tidak rajin, tetapi ibadah tidak “sampai” ke hati kerana hati terlalu sibuk dengan dunia.

Salah satu punca utama hilang khusyuk ialah kita masuk ibadah tanpa persediaan. Kita solat dalam keadaan tergesa gesa. Kita tarawih sambil memikirkan kerja. Kita membaca al Quran sambil mata sesekali memandang notifikasi. Hati yang penuh gangguan sukar untuk tunduk. Oleh itu, langkah pertama untuk khusyuk ialah "mensteadykan" diri. Ambil beberapa saat sebelum solat untuk tarik nafas dan betulkan niat. Hadirkan rasa bahawa “aku sedang berdiri di hadapan Tuhan”. Kadang kadang, 10 saat persediaan lebih bernilai daripada 10 minit ibadah yang kosong.

Ramadhan mengajar kita melatih fokus. Puasa itu sendiri sebenarnya latihan fokus, kerana kita melawan kehendak nafsu yang paling asas. Bila kita berjaya menahan lapar, kita sebenarnya sedang membina kekuatan dalaman. Kekuatan yang sama boleh digunakan untuk menahan fikiran daripada melompat lompat ketika solat. Tetapi ia perlu dilatih. Khusyuk bukan datang tiba tiba. Ia dibina melalui disiplin kecil yang berulang.

Antara latihan praktikal untuk khusyuk ialah memahami apa yang kita baca. Ramai yang membaca al Fatihah setiap hari, tetapi tidak benar-benar menghayatinya. Bila kita faham maksud “iyyaka na’budu wa iyyaka nasta’in”, kita akan rasa rendah diri dan bergantung kepada Allah. Bila kita faham maksud tasbih dalam rukuk dan sujud, kita akan sedar bahawa kita sedang memuji Tuhan yang Maha Agung. Ilmu dan kefahaman adalah pintu khusyuk. Tanpa faham, lidah berjalan tetapi hati ketinggalan entah ke mana.

Selain itu, khusyuk juga berkait rapat dengan kebersihan hati. Dosa yang berulang membuat hati keras. Hati yang keras susah untuk menangis. Susah untuk rasa. Susah untuk tunduk. Kadang kadang kita hairan kenapa ibadah terasa berat, padahal puncanya ialah hati penuh beban dosa kecil yang kita anggap biasa. Maka pada 6 Ramadhan ini, gabungkan ibadah dengan istighfar yang benar. Jangan hanya tambah bacaan, tetapi bersihkan penghalang.

Kita juga perlu sedar bahawa khusyuk bukan bermaksud kita langsung tidak terganggu. Gangguan dalam solat itu normal. Yang penting ialah bagaimana kita kembali untuk khusyuk selepas diganggu. Setiap kali fikiran melayang, tarik balik dengan lembut. Jangan marah pada diri, jangan putus asa. Khusyuk itu seperti melatih otot (selalu kita dengar perkataan 'muscle memory'), makin dilatih, makin kuat. Allah menilai usaha kita untuk kembali, bukan kesempurnaan yang mustahil dan tidak dapat dijangkau manusia umum seperti kita.

Akhirnya, jadikan 6 Ramadhan sebagai hari memperbaiki “kualiti” ibadah, bukan hanya kuantiti. Pilih satu ibadah hari ini untuk dibuat dengan penuh fokus. Mungkin solat dua rakaat dengan tenang, memahami bacaan, dan memanjangkan sujud. Mungkin membaca beberapa ayat al Quran dengan tadabbur, bukan berlumba. Mungkin berdoa dengan jujur, menyebut kelemahan diri, dan meminta pertolongan Allah. Bila hati khusyuk, amal jadi bernilai. Bila hati tidak khusyuk, amal mudah jadi rutin.

Ya Allah, kurniakan kami hati yang khusyuk dalam solat, lidah yang ikhlas dalam zikir, dan jiwa yang hidup ketika membaca al Quran. Jangan jadikan ibadah kami hanya gerakan dan bacaan, tetapi jadikan ia pertemuan yang mendekatkan kami kepadaMu. Amin.

Prof Madya Dr Mohamad Azmi b. Nias Ahmad

24 Febuari 2026

Tazkirah 5 Ramadhan “Membersihkan Dosa Harian: Ramadhan Sebagai ‘Reset’ Hati dan Amal”

Alhamdulillah, kita sampai ke 5 Ramadhan. Pada tahap ini, ramai sudah mula stabil dengan rutin puasa, tarawih, dan jadual harian. Tetapi dalam kestabilan itu, ada satu perkara yang sangat perlu dijaga, yakni, jangan sampai ibadah kita menjadi automatik. Ramadhan datang bukan sekadar untuk menambah aktiviti, tetapi untuk melakukan “reset” pada hati dan amal. Hari kelima ini elok kita fokus pada pembersihan dosa dosa harian yang sering dianggap kecil, tetapi sebenarnya membentuk menggelapkan hati kita.

Dosa harian selalunya bukan dosa besar yang jelas. Ia datang dalam bentuk yang tanpa kita sedar dan berulang. Lidah yang ringan menyindir, gurauan yang menjatuhkan maruah orang, mata yang “singgah” pada perkara yang tidak patut, telinga yang suka mendengar gosip, hati yang cepat buruk sangka, dan sikap suka menangguhkan solat. Semua ini mungkin nampak kecil, tetapi bila dikumpulkan setiap hari, ia menjadi beban besar yang menutup rasa manis ibadah. Sebab itu ada orang rajin beribadah, tetapi hatinya tetap sempit. Rajin solat, tetapi cepat marah. Banyak membaca, tetapi mudah menghina. Masalahnya bukan kurang amal, tetapi amal belum cukup membersihkan punca.

Ramadhan adalah peluang pembersihan yang Allah hadiahkan. Puasa itu sendiri ialah proses menyusun semula prioriti. Bila kita menahan sesuatu yang halal seperti makan dan minum, ia mendidik kita untuk lebih kuat menahan sesuatu yang haram. Bila kita sanggup menahan diri semata mata kerana Allah, sebenarnya kita sedang melatih otot ruhani yang paling penting: ketaatan dan kawalan diri. Hari kelima ini, tanya diri secara jujur: apakah tabiat dosa kecil yang paling kerap kita ulang, dan apakah satu langkah praktikal untuk berhenti.

Salah satu cara paling kuat untuk “reset” ialah taubat yang sebenar. Taubat bukan sekadar lafaz istighfar tanpa perubahan. Taubat ialah sedar, menyesal, berhenti, dan berazam tidak mengulang. Kadang kadang kita selalu istighfar, tetapi kita tetap ulang perkara yang sama kerana kita tidak meletakkan sistem pencegahan. Contohnya, jika dosa kita banyak datang daripada media sosial, maka langkah taubat bukan hanya istighfar, tetapi juga mengawal masa skrin, unfollow perkara yang melalaikan, dan meletakkan disiplin. Jika dosa kita banyak datang daripada lidah, maka taubat bukan hanya minta maaf, tetapi belajar diam, belajar bercakap yang baik, dan menjauhkan diri daripada perbualan yang tidak perlu.

Pada 5 Ramadhan ini juga, mari kita ingat bahawa dosa bukan sahaja hubungan kita dengan Allah, tetapi juga hubungan kita dengan manusia. Ada dosa yang tidak selesai hanya dengan istighfar kerana ia berkaitan hak orang lain. Kita mengumpat, kita menjatuhkan maruah, kita menzalimi, kita mengambil hak, kita menyakitkan hati. Ramadhan adalah masa paling cantik untuk berani meminta maaf, dan lebih cantik lagi untuk memberi maaf. Bukan kerana kita lemah, tetapi kerana kita mahu hati kita ringan. Hati yang penuh beban sukar untuk khusyuk. Hati yang ringan lebih mudah untuk tunduk.

Dalam masa yang sama, jangan putus asa bila kita nampak banyak kekurangan. Ramadhan bukan untuk membuat kita rasa hina, tetapi untuk membuat kita kembali. Allah membuka pintu taubat seluas-luasnya. Kita belajar setiap hari. Kita jatuh, kita bangkit. Kita lemah, kita minta kuat. Yang penting, kita bergerak ke arah Allah walaupun perlahan. Kerana Allah tidak mencari manusia yang sempurna, tetapi hamba yang kembali padanya dengan penuh ikhlas.

Akhirnya, jadikan 5 Ramadhan sebagai hari “audit dosa harian”. Ambil beberapa minit sebelum tidur, muhasabah apa yang kita cakap hari ini, apa yang kita lihat, apa yang kita simpan dalam hati, dan apa yang kita tangguhkan. Audit ini bukan untuk menyiksa diri, tetapi untuk membersihkan diri. Bila kita konsisten membuat muhasabah, kita akan mula nampak perubahan. Dosa yang dulu nampak biasa, akan terasa berat. Itulah tanda hati sedang hidup.

Ya Allah, ampunkan dosa dosa kami yang kami sedar dan yang kami tidak sedar. Bersihkan hati kami daripada tabiat dosa yang berulang. Jadikan Ramadhan ini benar benar ‘reset’ yang mengubah kami, bukan sekadar bulan yang berlalu. Kurniakan kami taubat yang tulus dan istiqamah untuk terus memperbaiki diri. Amin.

Prof Madya Dr Mohamad Azmi b. Nias Ahmad
23 Febuari 2026

WEBINAR GRANTXCHANGE: GERAN KOMUNITI

WEBINAR GRANTXCHANGE: GERAN KOMUNITI

Assalamualaikum w.b.t. dan salam sejahtera,

Sukacita dimaklumkan bahawa Fakulti Sains Komputer dan Matematik (FSKM), UiTM Cawangan Johor Kampus Segamat melalui Industry and Community Collaboration Unit (ICCU) akan menganjurkan program berikut:

📌 GRANTXCHANGE: GERAN KOMUNITI

📝 “Meneroka Potensi Geran Komuniti: Panduan dan Pengalaman Praktikal”

🎙 Panel Jemputan: En. Muhamad Ismail Pahmi

🎤 Moderator: Ts. Dr. Nur Huda Jaafar

📅 Tarikh: 23 Februari 2026 (Isnin) / 5 Ramadan 1447H

🕙 Masa: 10.00 pagi

💻 Platform: Google Meet

Program ini bertujuan memberi pendedahan berkaitan peluang serta pengalaman praktikal dalam permohonan dan pelaksanaan geran komuniti, khususnya untuk pensyarah dan staf akademik.

Semua pensyarah dan staf akademik adalah dialu-alukan untuk menyertai program ini. Jam latihan akan diberikan.

Sekian, terima kasih.

Tazkirah 4 Ramadhan “Istiqamah Itu Mahal: Bina Momentum, Jangan Sekadar Semangat”

Alhamdulillah, kita melangkah ke 4 Ramadhan. Pada fasa ini, kebanyakan kita sudah mula menyesuaikan diri dengan rutin puasa. Badan mula “faham” waktu makan dan rehat, jadual kerja mula tersusun, dan suasana Ramadhan mula terasa lebih stabil. Tetapi di sinilah juga ujian halus bermula. Semangat awal mungkin masih ada, namun cabaran sebenar ialah istiqamah. Ramadhan bukan pertandingan siapa paling laju di awal, tetapi perjalanan siapa paling setia hingga akhir.

Istiqamah bukan perkara kecil. Ia mahal kerana ia menuntut disiplin ketika kita tidak “mood”. Ia menuntut kesungguhan ketika badan letih. Ia menuntut kesabaran ketika kita tidak dipuji. Ramai orang boleh beramal ketika semangat memuncak, tetapi tidak ramai yang terus beramal ketika semangat menurun. Sebab itu dalam kehidupan, Allah lebih melihat konsistensi berbanding lonjakan sesaat. Amal yang sedikit tetapi berterusan lebih disukai Allah daripada amal yang banyak tetapi putus putus.

Pada 4 Ramadhan ini, elok kita audit diri. Adakah ibadah kita benar benar sedang membina momentum atau hanya ikut suasana. Ada beza antara “buat sebab Ramadhan” dengan “buat kerana Allah”. Bila kita buat sebab suasana, bila suasana hilang, kita pun hilang. Tetapi bila kita buat kerana Allah, walaupun tiada siapa melihat, walaupun tiada siapa memuji, kita tetap bergerak. Puasa melatih kita untuk setia dalam ibadah yang tidak memerlukan tepukan manusia.

Satu teknik paling mudah untuk istiqamah ialah mengecilkan sasaran, tetapi membesarkan kesetiaan. Jangan letak sasaran yang terlalu tinggi sampai kita tumbang di pertengahan. Jika baru mula belajar bangkit malam, jangan paksa diri untuk lama. Dua rakaat pun cukup sebagai permulaan, asalkan konsisten. Jika belum biasa membaca al Quran, jangan terus menyalahkan diri bila tidak mampu banyak. Baca sedikit, tetapi buat setiap hari. Ramadhan bukan masa untuk menghukum diri, tetapi masa untuk membina tabiat baharu dengan langkah yang realistik.

Dalam usaha istiqamah, kita juga perlu sedar bahawa gangguan utama bukan sahaja syaitan, tetapi kelalaian. Kelalaian datang dalam bentuk kecil. Tangguh lima minit, akhirnya hilang satu jam. Buka telefon sekejap, akhirnya hilang satu malam. Sembang kosong kononnya rehat, akhirnya hati jadi keras. Ramadhan mengajar kita seni mengurus masa dan fokus. Waktu yang sama, tenaga yang sama, tetapi siapa yang bijak mengatur, dia yang dapat banyak. Istiqamah memerlukan strategi, bukan sekadar niat.

Hari keempat ini juga sesuai untuk kita memperbetulkan niat dalam ibadah. Kadang kadang kita rajin beramal, tetapi hati kita bergantung pada pujian. Kita gembira bila orang nampak kita aktif, tetapi rasa kosong bila tiada siapa memandang. Ini perangkap yang halus. Ibadah yang ikhlas bukan ibadah yang dipamer, tetapi ibadah yang menguatkan hubungan dengan Allah. Bila niat betul, istiqamah jadi lebih mudah kerana kita tidak bergantung pada penilaian manusia.

Selain itu, istiqamah juga perlukan persekitaran yang membantu. Cari suasana yang mendekatkan kita kepada Allah. Duduk dengan orang yang menjaga solatnya, bukan orang yang mempersenda ibadah. Masuk ke masjid atau surau bila mampu, kerana tempat itu menguatkan hati. Isi rumah dengan al Quran, zikir, dan perbualan yang baik. Ramadhan ini bukan sekadar “bulan puasa”, tetapi peluang membina ekosistem iman dalam kehidupan seharian.

Akhirnya, kita perlu ingat: Ramadhan bergerak laju. Baru beberapa hari, tetapi sebenarnya masa sedang berlalu. Jangan tunggu rasa lapang baru beramal. Jangan tunggu rasa tenang baru mendekat. Jadikan 4 Ramadhan sebagai titik untuk memperkukuh momentum. Bina rutin kecil yang boleh kita bawa sampai Syawal. Kerana kemenangan Ramadhan bukan pada banyaknya aktiviti, tetapi pada tabiat baik yang kekal selepasnya.

Ya Allah, kurniakan kami kekuatan untuk istiqamah dalam ibadah. Jadikan Ramadhan ini bukan sekadar semangat sementara, tetapi perubahan yang berpanjangan. Teguhkan hati kami ketika lemah, dan pimpin langkah kami hingga ke penghujung Ramadhan dalam keadaan Engkau redha. Amin.

Prof Madya Dr Mohamad Azmi Bin Nias Ahmad
22 Febuari 2026

Tazkirah 3 Ramadhan “Membaiki Hati di Bulan Suci: Bila Puasa Menjadi Cermin Diri”

Alhamdulillah, kita kini berada pada 3 Ramadhan. Tiga hari pertama selalunya menjadi fasa penyesuaian. Badan mula belajar mengatur tenaga, jadual harian mula berubah, dan jiwa mula merasai suasana Ramadhan yang lebih tenang. Tetapi pada hari ketiga ini, elok kita berhenti seketika untuk merenung satu perkara yang sering terlepas pandang: puasa bukan sekadar ibadah fizikal, tetapi ibadah yang membedah keadaan hati.

Ramai orang menilai Ramadhan dengan ukuran luaran. Berapa kali tarawih, berapa juzuk dibaca, berapa banyak sedekah diberi. Semua itu baik dan sangat dituntut. Namun, Ramadhan juga datang untuk membaiki “ruang yang paling dalam” iaitu hati. Kerana hati ialah pusat keputusan. Hati menentukan sama ada seseorang mudah marah atau mudah memaafkan. Hati menentukan sama ada seseorang ikhlas atau hanya mencari pujian. Hati menentukan sama ada kita benar benar berubah atau sekadar nampak berubah.

Puasa sebenarnya adalah cermin yang jujur. Bila kita lapar, kita mudah terasa. Bila kita letih, kita cepat tersentuh. Bila kita dahaga, emosi lebih mudah “meletup”. Dalam keadaan ini, perangai sebenar mudah keluar. Di sinilah Ramadhan sedang menayangkan kepada kita siapa diri kita yang sebenar. Jika sedikit ujian sudah membuat kita kasar, cepat menghukum, cepat melenting, itu petanda hati perlukan rawatan. Ramadhan bukan datang untuk menghukum kita, tetapi untuk menyembuhkan kita, jika kita mahu belajar.

Pada 3 Ramadhan ini, mari kita muhasabah tentang penyakit hati yang halus tetapi sangat merosakkan. Antara yang paling biasa ialah riak, ujub, hasad, dan dendam. Riak berlaku bila kita mahu dipandang. Ujub berlaku bila kita rasa diri hebat. Hasad muncul bila kita tidak senang melihat nikmat orang lain. Dendam pula lahir bila kita menyimpan luka tanpa mahu memaafkan. Ramadhan memberi ruang untuk kita memadamkan semua ini sedikit demi sedikit. Caranya bukan dengan menafikan, tetapi dengan mengaku, kemudian melatih diri.

Salah satu ubat hati yang paling kuat ialah al Quran. Bukan sekadar membaca, tetapi membiarkan ayat ayat Allah “membaca” kita. Bila kita membaca tentang sabar, tanyalah diri: sabarkah aku. Bila membaca tentang sifat orang bertakwa, tanyalah diri: sejauh mana aku menuju takwa. Bila membaca tentang syurga dan neraka, tanyalah diri: aku sedang berjalan ke mana. Al Quran bukan hiasan Ramadhan. Ia adalah peta untuk hati yang sedang tersesat, dan lampu untuk jiwa yang sedang gelap.

Dalam masa yang sama, kita jangan lupa doa. Doa bukan hanya selepas solat atau ketika terdesak, tetapi doa ialah perbualan hati dengan Allah. Pada hari ketiga ini, mohonlah kepada Allah agar hati kita dilembutkan. Ada hati yang keras kerana terlalu banyak dosa. Ada hati yang sempit kerana terlalu banyak beban. Ada hati yang gelisah kerana terlalu jauh daripada Tuhan. Dan ada hati yang penuh luka kerana terlalu lama memendam. Allah Maha Mendengar. Kadang kadang, satu doa yang lahir daripada kejujuran lebih bernilai daripada banyak amalan yang kosong.

Ramadhan juga mengajar kita tentang memaafkan. Hati yang sihat ialah hati yang tidak suka menyimpan. Memaafkan bukan bermaksud melupakan semua, tetapi melepaskan beban. Ada orang yang hidupnya penat bukan kerana kerja berat, tetapi kerana hati membawa terlalu banyak “fail lama” yang belum ditutup. Ramadhan adalah masa terbaik untuk menutup fail itu. Maafkan, bukan kerana orang layak dimaafkan, tetapi kerana kita mahu hati kita layak mendapat rahmat Allah.

Akhirnya, 3 Ramadhan memberi pesan bahawa perubahan yang benar bermula di dalam. Jika hati berubah, percakapan akan berubah. Jika hati berubah, reaksi akan berubah. Jika hati berubah, ibadah akan terasa manis. Tetapi jika hati tidak disentuh, Ramadhan hanya akan berlalu sebagai rutin tahunan.

Ya Allah, bersihkan hati kami daripada riak, ujub, hasad, dan dendam. Jadikan puasa kami jalan untuk mengenal diri dan kembali kepadaMu. Kurniakan kami hati yang lembut, jiwa yang tenang, dan iman yang istiqamah sepanjang Ramadhan ini. Amin.

Prof Madya Dr Mohamad Azmi Bin Nias Ahmad
21 Febuari 2026

AUD339 - Done

Tazkirah 2 Ramadhan “Puasa Itu Latihan Jiwa: Dari Menahan Lapar, Menuju Menahan Diri”

Alhamdulillah, kita kini melangkah ke hari kedua Ramadhan. Jika semalam kita memulakan langkah dengan niat dan azam, hari ini kita diajak untuk menguatkan rentak. Ramadhan bukan sekadar “musim ibadah” yang hadir setahun sekali, tetapi madrasah jiwa yang membina manusia dari dalam. Pada 2 Ramadhan ini, mari kita renung satu hakikat penting: puasa bukan hanya menahan lapar dan dahaga, tetapi latihan menahan diri daripada segala yang melalaikan dan merosakkan.

Ramai orang mampu berpuasa dari Subuh hingga Maghrib, tetapi tidak semua mampu berpuasa dari marah, ego, dan lidah yang tajam. Sedangkan inti puasa ialah disiplin diri. Puasa melatih kita mengurus nafsu, mengawal emosi, dan membetulkan reaksi. Bila perut kosong, biasanya hati lebih sensitif. Di sinilah ujian sebenar muncul. Ketika letih, ketika lapar, ketika kerja bertimbun, ketika orang lain menguji sabar, di situlah puasa sedang “mendidik” kita.

Hari kedua juga mengajar kita tentang konsistensi. Semangat awal Ramadhan selalunya tinggi. Masjid mula meriah, jadual ibadah ditulis cantik, al Quran dibuka dengan azam yang penuh. Tetapi cabaran sebenar ialah istiqamah. Allah tidak menilai banyaknya rancangan, tetapi sejauh mana kita setia melaksanakannya. Walaupun sedikit, tetapi berterusan, itu lebih bernilai. Jika hanya mampu baca satu muka surat al Quran sehari, buat dengan disiplin. Jika hanya mampu bersedekah RM1 sehari, buat dengan ikhlas. Jangan tunggu hebat, mulakan dengan tetap.

Ramadhan juga mendidik kita untuk jujur dengan diri sendiri. Puasa adalah ibadah yang sangat peribadi. Orang lain boleh nampak kita solat, boleh nampak kita berinfaq, tetapi puasa, hanya Allah yang benar benar tahu. Kita boleh berpura pura di mata manusia, tetapi tidak di sisi Allah. Sebab itu puasa sangat dekat dengan ikhlas. Apabila kita menahan diri daripada makan dan minum kerana Allah, kita sebenarnya sedang mempraktikkan “ketaatan tanpa saksi manusia.” Inilah latihan hati yang paling halus, tetapi paling kuat membina takwa.

Dalam hari kedua ini, mari kita tambah satu lagi dimensi: puasa anggota. Lidah yang berpuasa tidak akan ringan mengumpat, menyindir, atau memotong maruah orang. Mata yang berpuasa tidak akan mencari perkara yang mengotorkan hati. Telinga yang berpuasa tidak menikmati fitnah dan perbualan sia sia. Tangan yang berpuasa tidak menzalimi. Kaki yang berpuasa tidak melangkah ke tempat yang melalaikan. Bila seluruh anggota “berpuasa”, barulah Ramadhan benar benar menjadi perubahan, bukan sekadar rutin.

Akhirnya, 2 Ramadhan mengingatkan kita bahawa perjalanan ini masih panjang. Jangan cepat selesa. Jangan cepat rasa “aku dah ok”. Ramadhan adalah peluang menyusun semula hidup. Jika kita serius mahu berubah, jangan tunggu malam terakhir. Bina perubahan sedikit demi sedikit dari sekarang. Jadikan hari ini lebih baik daripada semalam, dan esok lebih baik daripada hari ini. Itulah tanda kita sedang dibentuk oleh Ramadhan, bukan sekadar melaluinya.

Ya Allah, jadikan puasa kami puasa yang melahirkan takwa, bukan puasa yang hanya menahan lapar. Jadikan Ramadhan ini jalan untuk kami menjadi hamba yang lebih tenang, lebih sabar, dan lebih dekat denganMu. Amin.

Prof Madya Dr Mohamad Azmi Bin Nias Ahmad
20 Febuari 2026

ILD - Fast & Flourish Webinar

Done

Tazkirah 1 Ramadhan: Permulaan yang Mengubah Arah Hidup

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah yang masih memanjangkan usia kita untuk bertemu sekali lagi dengan bulan yang penuh keberkatan, bulan yang dirindui oleh orang orang beriman iaitu Ramadhan. Ketibaan 1 Ramadhan bukan sekadar perubahan pada kalendar Hijrah, tetapi merupakan isyarat besar daripada Allah bahawa kita diberi peluang baharu untuk memperbaiki diri, membersihkan hati dan menyusun semula arah kehidupan.

Ramadhan adalah bulan tarbiah. Allah SWT mewajibkan puasa sebagaimana firmanNya dalam Surah Al Baqarah ayat 183 yang bermaksud diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas orang sebelum kamu agar kamu bertakwa. Matlamat utama puasa bukan sekadar menahan lapar dan dahaga, tetapi membina takwa. Takwa bermaksud kesedaran yang berterusan bahawa Allah sentiasa melihat, mengetahui dan menilai setiap perbuatan kita. Inilah latihan rohani yang sangat halus dan mendalam.

Pada hari pertama Ramadhan, mari kita bertanya kepada diri sendiri apakah sasaran kita pada bulan ini. Adakah sekadar ingin menahan lapar hingga waktu berbuka atau kita benar benar ingin berubah. Ramadhan sepatutnya menjadi titik mula transformasi. Jika sebelum ini solat sering dilengah lengahkan, jadikan Ramadhan sebagai titik disiplin. Jika sebelum ini al Quran jarang disentuh, jadikan bulan ini bulan yang mendekatkan diri dengan kalam Allah. Jika sebelum ini hati mudah marah dan sukar memaafkan, jadikan Ramadhan medan latihan sabar dan pemaaf.

Rasulullah SAW adalah contoh terbaik dalam menghayati Ramadhan. Baginda lebih pemurah daripada angin yang bertiup kencang, lebih banyak beribadah dan lebih bersungguh sungguh dalam mendekatkan diri kepada Allah. Ramadhan bukan bulan bermalas malasan, tetapi bulan meningkatkan kualiti ibadah dan amal. Siang hari kita berpuasa, malam hari kita menghidupkan solat tarawih, tahajud dan doa yang penuh pengharapan.

Namun perlu diingat, Ramadhan bukan hanya tentang hubungan dengan Allah, tetapi juga hubungan sesama manusia. Puasa yang sebenar ialah puasa anggota. Lidah dijaga daripada mengumpat dan berkata kasar. Mata dijaga daripada melihat perkara yang dilarang. Tangan dijaga daripada melakukan kezaliman. Hati dijaga daripada hasad dan dendam. Jika kita berjaya mengawal diri sepanjang Ramadhan, insyaAllah kita sedang membina karakter mukmin yang sejati.

1 Ramadhan juga mengajar kita tentang empati. Apabila kita merasai lapar dan dahaga, kita lebih memahami keadaan saudara saudara kita yang hidup dalam kesusahan. Dari sini lahir sifat kasih sayang, keprihatinan dan keinginan untuk bersedekah. Ramadhan adalah bulan memberi. Memberi makanan berbuka, memberi senyuman, memberi kemaafan dan memberi doa yang tulus.

Akhirnya, jangan tunggu pertengahan Ramadhan untuk berubah. Jangan tunggu sepuluh malam terakhir untuk bersungguh sungguh. Mulakan dari hari pertama. Bina momentum dari awal. Kerana kita tidak pernah tahu adakah kita akan sempat sampai ke penghujungnya.

Semoga 1 Ramadhan kali ini menjadi permulaan kepada hati yang lebih bersih, ibadah yang lebih khusyuk dan kehidupan yang lebih diberkati. Ya Allah, temukan kami dengan Ramadhan dalam keadaan sihat dan bantulah kami untuk memanfaatkan setiap detiknya dengan sebaik mungkin. Amin.

PM Dr Mohamad Azmi b Nias Ahmad
19 Febuaru 2026

Subhanallah - Malaysia from space

Sikap Individualistik yang Menghakis Amalan Kerja dan Keharmonian Sosial: Satu Refleksi Realiti Semasa

Dalam dunia moden yang semakin menekankan pencapaian individu dan kebendaan, sikap individualistik semakin menular secara halus dalam kehidupan seharian. Kejayaan sering diukur melalui harta, jawatan, dan gaya hidup mewah sehingga tanpa disedari nilai kebersamaan semakin terpinggir. Apabila seseorang terlalu fokus kepada diri sendiri, timbul rasa sombong dan bongkak, seolah-olah tidak lagi memerlukan orang lain. Sikap ini jelas kelihatan di tempat kerja apabila ada yang enggan berkongsi ilmu, tidak mahu membantu rakan yang ketinggalan, atau hanya tampil apabila sesuatu tugasan memberi manfaat dan pengiktirafan kepada diri sendiri. Sedangkan hakikatnya, kejayaan sebenar jarang dicapai secara bersendirian.

Budaya kerja yang sihat dibina atas asas kemanusiaan dan semangat tolong-menolong, tanpa mengira pangkat atau kedudukan. Rakan sekerja sepatutnya menjadi sahabat—tempat berkongsi tekanan kerja, meluahkan perasaan, dan saling menyokong ketika berhadapan dengan masalah peribadi atau profesional. Dalam persekitaran sebegini, ada pensyarah senior yang sudi membimbing staf baharu tanpa rasa terancam, ketua yang sanggup mendengar keluhan staf bawahan, dan rakan kerja yang sedia membantu menampung tugasan ketika seseorang berdepan kecemasan keluarga. Hubungan yang rapat inilah yang menjadikan tempat kerja lebih bermakna dan manusiawi, walaupun kadangkala diselitkan dengan perbualan santai dan gurauan yang melegakan emosi.

Namun, kehidupan moden yang semakin selesa telah menyebabkan ramai individu menjauhkan diri daripada interaksi sosial. Apabila rumah sudah lengkap dengan segala kemudahan dan hiburan, wujud perasaan tidak perlu keluar bergaul dengan jiran atau menyertai aktiviti komuniti. Gotong-royong semakin jarang disertai, kenduri hanya dihadiri sekadar memenuhi jemputan, dan hubungan kejiranan menjadi hambar. Lama-kelamaan, individu hidup dalam dunia sendiri dan kehilangan sokongan sosial yang sebenarnya sangat diperlukan apabila berdepan tekanan hidup.

Sikap terlalu berdikari dan memilih untuk memendam masalah sendirian sering disalah tafsir sebagai kekuatan, sedangkan ia boleh menjadi punca kegagalan dan keletihan emosi. Pelajar yang malu bertanya akhirnya tercicir dalam akademik, pekerja yang menanggung beban kerja sendirian berisiko mengalami keletihan melampau, dan individu yang bergelut dengan hutang atau konflik keluarga tanpa sokongan akhirnya terperangkap dalam tekanan berpanjangan. Walaupun kehidupan luaran kelihatan stabil dan mewah, jiwa di dalam mungkin rapuh dan tertekan.

Masalah kesihatan mental jarang berpunca daripada satu faktor semata-mata, sebaliknya hasil gabungan pelbagai tekanan seperti masalah kewangan dan hutang, hubungan manusia yang bermasalah, tekanan akademik, kurang keyakinan diri, pengalaman dibuli, fobia sosial, beban kerja berlebihan, serta pemikiran negatif yang berlarutan. Apabila semua cabaran ini ditanggung secara bersendirian tanpa ruang untuk meluah atau sokongan emosi, risiko kepada kesihatan mental menjadi semakin besar dan membimbangkan.

Dalam situasi sebegini, masyarakat perlu belajar untuk tidak cepat menghakimi. Orang luar sering menilai berdasarkan apa yang terlihat di permukaan tanpa memahami cerita sebenar di sebalik tingkah laku seseorang. Sikap empati amat penting—cuba memahami sebelum menilai, dan melihat sesuatu isu secara menyeluruh. Setiap individu mempunyai latar belakang yang berbeza, tahap kesihatan yang tidak sama, pengaruh persekitaran yang pelbagai, serta kekuatan spiritual yang berbeza-beza. Satu kata-kata sokongan atau kesediaan untuk mendengar kadangkala lebih bermakna daripada seribu nasihat.

Pendekatan yang holistik amat diperlukan dalam memahami masalah manusia. Sesuatu isu tidak boleh dilihat dari satu sudut sahaja, sebaliknya perlu mengambil kira latar belakang keluarga dan sosioekonomi, kesihatan mental dan fizikal, sokongan rakan dan komuniti, serta hubungan seseorang dengan nilai spiritual dan keagamaan. Manusia bukan angka atau statistik, tetapi makhluk yang kompleks dengan emosi dan pengalaman hidup yang berbeza.

Akhirnya, mesej paling penting ialah jangan berputus asa. Kehidupan tidak pernah sunyi daripada ujian, namun setiap ujian membawa ruang untuk pembelajaran dan penguatan diri. Teruskan berusaha walaupun langkah kecil, jangan malu untuk menerima bantuan, dan letakkan pergantungan kepada Tuhan selepas segala usaha dilakukan. Dalam tawakal ada ketenangan, dalam doa ada kekuatan, dan dalam kebersamaan ada harapan. Manusia tidak diciptakan untuk hidup bersendirian, sebaliknya untuk saling menguatkan dan menyokong antara satu sama lain.

Apa yang Pensyarah Buat Kalau Tak Ada Kelas? Realiti dari Dalam Dunia Akademia Yang Ramai Tidak Tahu

Bila pelajar nampak jadual kosong di dalam jadual seseorang pensyarah atau dengan kata lain tiada kuliah, tiada tutorial, tiada makmal, biasanya (secara lisan atau dalam hati) ialah, “Bestlah pensyarah… tak ada kelas.”

Baik. Mari kita bincang dengan tenang, tanpa emosi, tanpa defensif, realiti dan hakikat sebenar “tak ada kelas” tidak pernah sesekali bermaksud “tak ada kerja”. Berikut saya akan terangkan satu per satu apa kami buat jika "Tiada Kelas"

1. Masa Tanpa Kelas Bukan Masa Lapang tetapi itu Masa Pemulihan

Mengajar bukan sekadar bercakap selama dua jam atau tiga jam. Ia melibatkan:

• kawalan emosi
• pengurusan kelas
• menjawab soalan spontan
• mengawal dinamika pelajar pelbagai latar belakang
• menyesuaikan tahap penyampaian

Selepas satu sesi kuliah, otak bukan dalam keadaan rehat. Ia dalam keadaan overstimulated. Jadi apabila tiada kelas, sebahagian masa digunakan untuk:

• menyusun semula idea
• refleksi terhadap pengajaran tadi
• menilai apa yang perlu diperbaiki
• merancang pendekatan seterusnya

Itu bukan “rehat”. Itu cognitive recovery.

2. Membina dan Mengemas Kini Bahan Pengajaran

Setiap semester, silibus mungkin sama. Tetapi konteks berubah:

• standard perakaunan berubah
• undang-undang dipinda
• kes mahkamah baharu muncul
• teknologi mengubah amalan industri

Pensyarah perlu:

• kemas kini slaid
• tambah kes kajian semasa
• reka soalan latihan baharu
• bangunkan kuiz atau tugasan yang relevan

Bagi kursus seperti ACC466 atau AUD339, satu perubahan kecil dalam piawaian pelaporan kewangan boleh mengubah keseluruhan contoh pengajaran.

Penyediaan ini mengambil masa yang tidak siperuntukan di dalam jadual kuliah.

3. Menyemak Tugasan dan Skrip Peperiksaan

Kerja menyemak bukan sekadar tanda betul atau salah. Pensyarah perlu:

• menilai kefahaman konseptual
• melihat struktur hujah
• membezakan kesalahan teknikal dan kesalahan pemikiran
• memberi maklum balas membina

Untuk kelas 60–100 pelajar, satu tugasan esei boleh mengambil berjam-jam.

Dan itu belum termasuk:

• moderation markah
• analisis pencapaian CLO
• penyediaan laporan untuk audit akademik

Semua ini berlaku ketika “tiada kelas”.

4. Penyelidikan dan Penulisan Ilmiah

Institusi pengajian tinggi menilai pensyarah bukan hanya melalui pengajaran, tetapi juga:

• penerbitan jurnal
• pembentangan persidangan
• geran penyelidikan
• penyeliaan pelajar pascasiswazah

Proses penyelidikan melibatkan:

• membaca literatur terkini
• membina kerangka teori
• mengumpul dan menganalisis data
• menulis dan mengedit manuskrip
• menjawab komen penilai jurnal

Satu artikel Scopus bukan ditulis dalam sehari. Kadang-kadang bertahun.

Dan kerja itu jarang dilakukan ketika ada kelas berturut-turut. Ia dibuat pada hari yang orang anggap “lapang”.

5. Mesyuarat yang Tidak Pernah Habis

Hari tanpa kelas selalunya dipenuhi dengan:

• mesyuarat fakulti
• mesyuarat kurikulum
• jawatankuasa peperiksaan
• jawatankuasa akreditasi
• mesyuarat penyelidikan
• perbincangan pembangunan program
• sesi tatatertib

Setiap mesyuarat memerlukan:

• bacaan dokumen
• analisis data
• cadangan penambahbaikan
• minit dan tindakan susulan

Jadi apabila jadual kuliah kosong, kalendar mesyuarat biasanya tidak kosong.

6. Bimbingan dan Kaunseling Pelajar

Ramai pelajar datang bukan hanya dengan soalan akademik, tetapi:

• tekanan emosi
• masalah keluarga
• kebimbangan kerjaya
• konflik rakan sebaya
• isu kewangan

Pensyarah sering menjadi:

• penasihat akademik
• pendengar
• pemberi motivasi
• jambatan kepada unit kaunseling

Perbincangan seperti ini tidak dijadualkan dalam sistem. Tetapi ia berlaku dalam masa “tiada kelas”.

7. Pentadbiran dan Dokumentasi

Akademia hari ini beroperasi dalam sistem yang sangat berstruktur:

• pengisian MyATP
• pengisian PRIME
• laporan AKUR
• pemetaan PEO–PLO–CLO
• audit kualiti dalaman dan luaran
• penyediaan fail kursus
• permohonan anugerah atau lain-lain

Semua ini memerlukan dokumentasi rapi. Dan dokumentasi tidak pernah dibuat ketika sedang mengajar.

8. Pembangunan Diri

Pensyarah juga perlu belajar.

• menghadiri bengkel/kursus
• kursus metodologi penyelidikan
• latihan teknologi pengajaran
• seminar industri

Ilmu yang tidak dikemas kini akan menjadi lapuk. Dan pensyarah yang tidak belajar akan ketinggalan.

Masa tanpa kelas sering digunakan untuk membaca dan meningkatkan kompetensi.

9. Masa Diam Itu Penting

Ada satu perkara yang jarang disebut. Kadang-kadang, masa tanpa kelas digunakan untuk… berdiam diri. Bukan kerana malas. Tetapi kerana:

• otak perlu sunyi seketika untuk beri ruang untuk berfikir
• suara perlu berehat
• emosi perlu diseimbangkan

Mengajar adalah aktiviti berintensiti tinggi dari sudut mental dan emosi. Tanpa ruang senyap, keletihan akan terkumpul menjadi burnout. Diam itu bukan kosong. Diam itu penyelenggaraan dalaman.

10. Realiti yang Jarang Dilihat

Jika anda nampak pensyarah duduk di pejabat, memandang skrin tanpa bercakap, jangan cepat terus menilai. Kemungkinan besar dia sedang:

• memikirkan struktur artikel
• menyusun strategi kelas akan datang
• memproses komen penilai jurnal
• menilai prestasi pelajar yang lemah
• atau sekadar memastikan dirinya masih seimbang

Apa yang kelihatan sebagai “tiada kelas” selalunya ialah fasa kerja yang paling sunyi tetapi paling berat.

Kesimpulan

Soalan “Apa yang pensyarah buat kalau tak ada kelas?” sebenarnya membuka ruang kepada pemahaman lebih luas tentang peranan seorang akademik. Mengajar hanyalah satu komponen. Selebihnya ialah:

• membina ilmu
• menyebar ilmu
• menilai ilmu
• memperbaiki sistem
• membimbing manusia

Jadi lain kali bila nampak jadual kosong, ingatlah, kelas mungkin tiada, tetapi kerja tidak pernah berhenti. Dan kadang-kadang, 10 minit tanpa gangguan adalah kerja paling penting dalam sehari.

ACC466 Siap

AMANAT DEKAN FAKULTI PERAKAUNAN 2026

Bakal hadir

Hadir

Call your parents

Pelajar2 hebat - 86 dan 62 tahun

ITM/UiTM dihatiku

Spider Cing

Selesai

Pendaftaran Bengkel Pengenalan Biblimetrik

Beringat

Majlis Perpisahan Cikgu Nayan

DRP session for student of UiTM Kelantan Branch

Title of Research Proposal
Determinants Of Effective Use Of Asset Management Information Systems In The Royal Malaysia Police: An Integrated Model Of Utaut, Growth Mindset And Grit

Candidate : Inspector Mohd Azril Rezza Mohd Razmin
Chairperson : Dr. Junaidah Hanim Ahmad
1st Panel  :  Assoc. Prof. Dr. Halil Paino
2nd Panel : Dr Wan Razazila Wan Abdullah
3rd Panel : Assoc. Prof. Dr. Mohamad Azmi Nias Ahmad @ Nias Hamad
Main Sv : Dr Wan Zurina Nik Abdul Majid
Co Sv : Dr Ruslaina Yusoff